百善孝为先，在中国历史的长河中，有许多孝子，他们与父母的关系十分好，且对父母十分的孝顺。他们的父母在晚年时期享受着天伦之乐，他们的父母这样算十分幸运了，往往有的人不是很孝顺父母。
费孝通说的那句：”做子女的得在日常生活接触中去触摸父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。”这句话，我不完全赞同。我们做子女的应该在日常生活中了解父母的性格，然后满足他们。但是，我认为这并不是让我们心安，我认为应是一种应养成的习惯，没有心不心安这一说法，也许有些人这样做是为了使自己心安。且万一父母做的事不合常规，难道我们还要再满足父母的要求了吗
有时，父母的要求不给理时，我们不用再一味的顺从他们的观点，我们可以用自己的观点改变他们且需要十分耐心地引导他们。非必要时可采取强硬措施，但一般情况绝对不可以使用强硬手段，以免激起双方矛盾。
一味地盲目顺从不仅不是考，那是一种犯罪。我曾在一本书上看到过一则小故事：有一个大孝子，对他的父亲十分孝顺与顺从（大孝子的母亲早早过世，使得大孝子对父亲百依百顺）。而后，他的父亲见儿子如此的听话，让大孝子去做一些十分荒唐的事（涉及违法行为）。大孝子病一开始不愿做违法之事，但他的父亲却以死相逼，致使大孝子乖乖就范。最后，事情败露了，大孝子为保父亲顶罪入狱，他刑满释放回到家中时，只见一推光秃秃的黄土。他父亲自他离开不久后就饿死了，没有人受得了他父亲，大孝子此时才醒信他做错了，但一切都晚了。
不合理的要求就应该驳回，以死相逼，这种极端的方式如果停止不了，那也没有办法。当一个人的道德出现问题时，死不足惜。合理的要求理应满足，不合理的要求关时不做，一次做了，那就会有下一次，人性亦如此。
大孝子如果坚守内心的那一原则也辩语说不会如此，人一但内心感到十分满足时，往往会做一些极端的行为，因为其他事情己无法引起他的注意了。他需要一些刺激性事物来满足心里需求，孝不能盲目，心中要有底线。
孝顺，本是一件美好的品质，结果却让人如此腐心。盲目的顺从难道不会使生活倍感无趣吗？与父母对上也是生活小插曲，父母的要求不全是合理的，我们需明辨是非。孝道有度，口中有底线。
