孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人。
在孔子心中,行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称,对各种知识都有着浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博。被当成无所不知的圣人,但孔子自己却不这样认为,孔子曰:”圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。”孔子谁他那里有不知道的东西,他就拜谁为师。因此说,”三人行,必有我师”。
孔子生性正直,又主张直到而行,他曾说:”吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”与人为善,孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人富有同情心,乐于助人,待人真诚,宽厚。”己所不欲,勿施于人”,”君子成人之美,不成人之恶”,”躬自厚面,薄责于人”等等,都是他的做人准则。
他让我们懂得他”安贫乐道”,”学而不厌,诲人不倦””直道而行”的精神品质。
同孔子的仁说和礼说联系,在治国的方略上,他主张”为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫”德治”或”礼治。”这种方略把德,礼施于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条界限。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,体现了孔子德治主张的政治思想。
通过以上的资料,我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的认识,孔子的弟子遍天下,也把仁,义,礼,智,信,传遍了天下,是我心中的伟人。