在圣经中，历史资料占大量篇幅，它们记录了犹太教和基督教的起源与发展。
列王纪下10：1-16
有一天，以色列国首都撒玛利亚的首领们接到了一封很特别的信，他们看完这信，顿时都吓得浑身发抖，没了主意。
这封信是耶户写来的。耶户在信中问这些撒玛利亚的首领们愿不愿意拥戴他做以色列的新国王。
撒玛利亚的首领们当然不敢跟耶户作对，因为他们知道耶户已经杀了约兰和亚哈谢两个国王。除了归顺耶户，他们别无选择。于是，他们只好共同给耶户回信，表明他们愿意听命于耶户，拥戴他做以色列王。
当时，在撒玛利亚城中还住着七十个亚哈的子女。耶户给撒玛利亚首领们的第二封信中，命令他们将亚哈的子女全部处死。
接到信，他们不敢耽误，马上照办。亚哈的七十个子女全部被杀。对亚哈的家族来说，这真是一个可怕的结局。先知以利亚曾经预言说，亚哈全家将和耶罗波安全家的下场一样。耶罗波安就是那个率先离弃上帝拜金牛犊的以色列王，他的家族最后因为拜金牛犊受到上帝的惩罚，落得全部被杀的下场。
耶户不仅消灭了整个亚哈家族，并且把那些与亚哈一块儿作恶的亲戚朋友也一并除掉。
有一天，耶户率领一群人马前往撒玛利亚，途中耶户迎面遇上另外一批人马。耶户停住，问那些人：“你们都是些什么人?”
那群人回答说：“我们是犹大国王亚哈谢的兄弟。”
耶户一听，马上下令把那群人全都杀尽，因为他们都是亚哈的亲戚。办完这件事，耶户继续赶路。走了不一会儿，耶户看见路旁站着一个穿戴非常朴素的人，向他招手问好。这人名叫约拿达，是一个正直、专心事奉上帝的人。附近一带的居民都认识他。
耶户把马车停在约拿达的身旁，问他说：“你拥护我，还是反对我呢?”
约拿达当场表示拥护耶户。于是耶户伸出手，邀请约拿达上他的马车，和他并排站在一块儿。耶户的这个举动对一个普通老百姓约拿达来说，是一项很大的光荣。
耶户为什么会这么做呢?因为耶户知道大家都很尊敬这位敬畏上帝的约拿达。耶户尊重约拿达，也就表示耶户尊重上帝。这样耶户也会被大家认为是个敬畏上帝的人，自然就会嬴得他们的赞赏和尊重。
耶户友善的和约拿达两人并肩站在马车上，穿过撒玛利亚城的城门。
列王纪下10：17-30
撒玛利亚城中有一座大庙，这庙是当年国王亚哈下令修建，拜祭偶像巴力的。这一天，这座巴力的大庙显得比往日更加热闹，庙里挤满了来自全国各地的巴力先知。
为什么以色列国各地的巴力先知，都在这一天聚集在撒玛利亚城，挤在这座巴力的大庙里呢?原来是以色列的新国王耶户叫他们来的。
耶户当上国王后，向全国颁布了一道新命令，他说：“我耶户要更加热心敬拜巴力。以前的亚哈和约兰两个朝代对巴力的敬拜还不够，现在我耶户不仅要鼓励更多的国民敬拜巴力，而且还要求全国人民只敬拜巴力一个神。我耶户为此要在撒玛利亚城内设立一个专门敬拜巴力的大节日，到时全国各地所有的巴力祭司务必赶来参加。如果有祭司胆敢抗令，不来参加这个节日的庆祝，查出来一律处死。”
全国各地的巴力祭司接到国王耶户的这个命令，都兴奋地赶到撒玛利亚。耶户的这道命令对巴力的祭司们来说，无疑是一个天大的好消息。他们原来以为耶户当上国王，会恢复全国对上帝的敬拜，消灭对巴力的崇拜，并把他们这些人一网打尽。现在看来不是那么一回事。巴力的祭司心中的恐惧和疑问全都被这道新命令打消了，他们巴不得有一个盛大的、专门敬拜巴力的节日。所以，全国各地巴力的祭司全都在节日那天赶到了撒玛利亚，无一例外。
正当巴力的祭司们挤在大庙里吵吵嚷嚷的时候，国王耶户突然出现在他们面前。大庙里一下子安静下来。
耶户先用严厉的目光扫视人群。然后才开口说话：“庙里的人都是巴力的祭司吗?只有巴力的祭司才能站在这里。上帝的仆人是不能出现在这里的!他们不属于这个节庆，这个庆典是专属巴力的!”
说完话，耶户下令迅速检查现场所有人的身分，确定没有上帝的先知或祭司混在当中。
检查完毕，耶户对巴力的祭司们说：“现在你们全都换上另外一套礼服，是我特地为你们预备的。你们穿上这套礼服拜祭巴力，好让巴力得到更大的荣耀。”
很快地，每个在场的巴力祭司都拿到了一套特制的衣服。正当巴力的祭司们忙着换衣服的时候，耶户转头对身旁的一名军官悄悄地说了几句话，巴力的祭司没有听到这个命令，如果他们事先知情的话，绝不会镇定的留在庙里。
让我们看看这偶像庙外，到底发生了什么事?巴力的大庙外怎么会有那么多全副武装的士兵，总共有八十人。这八十个全副武装的士兵把巴力的大庙给团团围住了。这究竟是怎么一回事呢?那些士兵又会做什么呢
同时，庙里已经开始了向巴力献祭的仪式。巴力的祭司们正全神贯注地主持这个仪式。
突然，只听耶户大喊一声：“进来!”全副武装的士兵从庙门涌进，将巴力的祭司们围在中央。
这下巴力的祭司们个个都看得吓呆了，不知如何是好。
“给我把这些拜偶像的统统杀掉，一个也不要放过。”耶户下令说。等巴力的祭司们醒悟过来是怎么回事，想四散逃跑时，却已经迟了。所有的出口都被士兵封锁。在一片凄惨的喊叫声中，巴力的祭司们一个接一个被砍倒在地。随后，他们的尸体都被抛出了庙外。
小朋友，这是耶户精心设计的圈套，目的是一网打尽以色列全国的巴力祭司。耶户的这个计谋非常成功，瞒过了所有的巴力祭司，使他们无一幸免全落进了事先设好的圈套。
不仅巴力的祭司被杀得一干二净，耶户的士兵还将各地巴力的庙宇拆得砖瓦不剩，并把庙中巴力的偶像搬到庙外烧成灰烬。原本富丽堂皇的巴力庙宇从此成了粪堆。
由于耶户尽力遵行上帝的命令，不仅清除了亚哈的家族，而且还扫清了以色列国对巴力的崇拜。为此，上帝应许耶户，他的子孙到第四代都会坐在以色列王的宝座上。这个应许也是上帝对耶户的奖赏。
列王纪下10：31-36
耶户总共做了二十八年的以色列王。不过耶户在这段时期并非一帆风顺，他遭遇了许多的苦难和悲哀。
这是为什么呢?……耶户不是一个敬畏上帝的国王吗
不，小朋友，耶户并没有全心全意地敬拜上帝。不错，耶户确实彻底扫除了以色列人对偶像巴力的敬拜。但是，你知道在耶户还欠缺什么吗?那就是耶户没有废弃金牛犊。对了，金牛犊!金牛犊是当初耶罗波安设立在但和伯特利两地，叫以色列人敬拜的。
耶户，这件事你错了!你应当把那两个金牛犊也打得粉碎，你应当领那些拜金牛犊的以色列人，回到上帝的圣殿中敬拜上帝。身为国王，你理当如此!你应该以身作则，成为全国老百姓的榜样!
可惜，耶户并没有这样做。虽然他不拜巴力，但他仍旧继续拜金牛犊。尽管上帝应许耶户的子孙将会接替他作王直到第四代，但最终上帝还是因为耶户拜金牛犊而重重地惩罚了他。
耶户在与亚兰王哈薛的长年征战中，屡战屡败。亚兰王哈薛因而侵占了约旦河东岸的全部土地。这些土地原本属于流便支派、迦得支派和半个玛拿西支派。
先知以利沙指着哈薛说的预言成了事实，以色列人在约旦河对岸一带的城市被亚兰人烧为灰烬，成千上万的以色列士兵战死，甚至以色列人的婴孩被亚兰人屠杀，以色列的妇女也遭到苦待和杀害，如此的悲惨!
面对这一场大悲剧，耶户无能为力。以色列人之所以遭遇这一场大灾难，是因为耶户只半调子的事奉神而不肯全心全意地敬拜上帝。耶户一直到死，都没有改变。
耶户死后，葬在撒玛利亚。他的儿子约哈斯就位，成为以色列的新国王。
圣经记载耶户的这一段历史是为了警告我们。小朋友，你是不是也只是选择性的事奉神呢?你懂我的意思吗
有许多自称是基督徒的人，每个礼拜天都去参加教会的聚会。但是除了礼拜天之外，他们平日的所作所为和不信上帝的人没有什么区别，甚至比不信上帝的人更贪爱世俗，像抽烟、喝酒、赌博等等。
小朋友，你千万不要像他们，不肯全心全意敬拜上帝。一个全心全意敬拜上帝的人，不仅在礼拜天敬拜神，平日也按着上帝的要求行事为人。
如果我们不按上帝的标准生活，我们当然算不上是个全心全意敬拜上帝的人，上帝也不会祝福我们。
拓展阅读：如何能明白圣经的话
请先祷告：
主啊，开我们的耳朵，使我们能听;开我们的眼睛，使我们能看见。主啊，求你赐给我们智慧和启示的灵，当我们来到你的话前，读圣经的时候，光照我们，使我们能明白你的话。
经节：提摩太后书 第二章第14-15节
柒 预防的抗毒剂-神的话 三14-17
14 但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，
But you, continue in the things you have learned and have been assured of, kno fro ones you have learned the15 并且知道你是从小明白圣经;这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
And that fro babe you have kno the sacred , are able to you unto salvation through the faith is in Christ Jesus.
提摩太后书说到教会败落的蔓衍，以及败落的恶化。但我们赞美主，提摩太后书也说到对教会败落的预防剂、抗毒剂。在三章十四至十七节有奇妙、属天、神圣、属灵和丰富的抗毒剂。就是旧约和新约神圣的话，是神所呼出的圣经，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
提摩太从小明白圣经，所以他非常熟悉旧约，他又从保罗得着新约中心部分的正确知识。因此，提摩太对全本圣经有正确的领会。他得了充分的成全和装备，以供应神的话，不仅为照管地方教会，也为面对教会日趋败落的光景。
圣经第一个功用，是给基督作见证。若没有圣经的话作发表，基督就是玄妙难认，渺茫难摸的。所以我们要认识基督，就非读圣经不可。圣经另一个功用是叫我们借着相信基督，有得救的智慧，将神在基督里的救法，和人因信得救的途径，启示我们，使我们晓得蒙恩得救的路。
今天所有在基督里的圣徒，必须借着研读圣经，学习神圣的真理。尤其是青年人，需要花时间好好读圣经，并像提摩太一样，领会神的话，领会旧约和新约。为了要正确明白圣经，我们需要操练我们的灵。我们需要接触神，向祂祷告，并谦卑自己，当我们这样来到主的话前，光就在那里，我们就能明白主的话。
