他是我们圣人中的第一人，不拒绝生命，而能说出生命之本身的。
人们说，诗人是“人类的孩子”，他们天真、和善、与世无争。而泰戈尔则更是一个“孩子的天使”，他用诗描绘出了这天使天真烂漫的脸，看一看就是以让我们了解事物的真谛，感受到和平与安慰，知道了怎么去爱。
她如大多数诗人一般向往着那些世间本该拥有却被毁掉的美。理想化的世界只不过是现实的童话，无力的挣扎跃与纸上，他只不过想把童话留驻，留驻那一份庄严与美丽。因为当这曾美好的世界自经大战后，那曾辉煌的物质主义在无边的废墟中死去，我们还能寄托什么？灵魂应该找到一个能容纳的地方，一个无净、能让我们欢畅、悱恻的天堂。
泰戈尔给了我们的天堂，一个让我们看见童年，想起草地、蓝天、风筝的地方。有人说他的诗是“儿歌”，故然在《新月集》里未尝有几首儿童读得懂的诗歌，但那些诗歌更是描绘儿童最美好、最纯真的瞬间，在我看来这更像是描绘儿童的秀嫩世界而不仅仅是为了儿童而作。
他作为第一个获得诺贝尔文学奖的亚洲人，正因为他那一尘不染的思想，如孩子般直讳的语言。也许世界太“脏”，所以只有在这才能找到最漂亮的梦想与最亲密的伙伴。
泰戈尔他自己告诉我们自然界就是他亲爱的同伴，她手里藏了许多东西，然而每一次她让泰戈尔猜手中的东西，泰戈尔总是毫无差别的猜中，这大概是因为他与自然相处太久而了解太深的吧！以至于他还记得那棵他家院里的大榕树。但不知那榕树是否还记得那个幻想曾和她影子一同游戏的孩子。
母亲，这个伟大的角色反复地出现在他的诗歌中，伴随孩子们天真的笑声。以便是神圣的慈爱与呵护，以便是纯真的调皮与好奇。世人也许会说这写让人迷恋的诗歌就如同安徒生的童话一般让人神往，它有着至美的谚语与清澈的梦，把人们从充斥着怀疑、贪婪的罪恶世界领巾一个天真的儿童的过度，在那母亲永远失神迷的美，孩子永远是可爱的天真。从这些足以看出他是一个深切着期盼世间和平美好的人，并爱着那些可爱的孩子，怀念着母亲毕竟他也曾有过孩提时代。于是泰戈尔用他全部的奖金在祖国成就了一所小学，他说“不论任何一个人来到这，当在晨光中听见那清脆抑扬的歌声时，没有一个不忘记他那捆恼的生命之担负的！”
泰戈尔说：“我的歌坐在你的瞳人里。将你的视线，带如万物的心里。我的歌声，虽因死而沉积，但是我的诗歌，仍将从你的活着的心里唱出来。”
是的，泰戈尔的歌声虽有时沉积，但是只要有人类的世上，他的微妙幽婉之诗，仍将永远由生人的心中唱出来的。
他的戏剧和小说，与诗也有同样的感染力。一个印度的评论家说：“他的英雄与女英雄都是处于平常人之中的，他们的纯朴的快乐与忧愁，泰戈尔用异常的内在的沉着的情绪，用音乐私德词句，写出来给我们看。”
泰戈尔，一位诗人，对现实失望却不放弃，了解生命但不拒绝。他是圣人中的第一人，却不站在高处，而是站在人民之间，让众人重拾起向往天堂的希望。
