读万卷书和行万里路是我们认识世界的两种方法。读万卷书是为了掌握理论，书籍记载了古今中外各种思想和观点的精华，通过读书，我们可以跨越时空界限，和古圣先哲进行心灵上的沟通和交流，获取他们的间接经验和人生智慧，来拓展我们生命的宽度和厚度；行万里路是通过实践获得直接经验，丰富我们的人生阅历，通过实践，我们能够通过充分调动感觉、直觉和表象形成丰富的感性认识，通过对这些感性认识加以抽象，形成直接的生活经验。然而，万卷书中的各种观点，包罗万象，不免有相互冲突之处，这就需要我们通过实践来去粗取精、去伪存真、由表及里，由此及彼。真理永远是相对的，受到时空、环境和条件的影响和制约，这就需要我们根据实践来深化认识，修正认识，形成个性化的思想观点。
读万卷书拓展了实践的宽度，为行万里路奠定了知识储备；行万里路检验了理论的真伪，为读万卷书提供了升华的出口。不读万卷书，即使行万里路也是个邮差；不行万里路，即使读万卷书也是个书袋。读万卷书和行万里路，两者之间相辅相成，相互补益，共同引领我们每个人在有限的生命旅程中不断提升自我，通过实践-认识-再实践-再认识的认知循环，做到知行合一，实现生命价值的不断绽放。
有人说，读万卷书不如行万里路。而我以为，此种观点有失偏颇。
读万卷书、行万里路都只是我们认识世界的两种途径而已，前者强调间接实践，强调知识、经验和理论的传承，后者强调直接经验，强调用实践来修正经验，实现认识的第二次飞跃。两者不是非此即彼的关系，更不存在孰优孰劣，孰强孰弱。它们之间是相辅相成的关系。因此，那些认为“读万卷书不如行万里路”的观点显然有失偏颇。
