在超人这个故事里,冷心肠的青年何彬,原来是信奉尼采的超人超人哲学,但终为禄儿的行为所感动,在“母爱”和童心的夹击下,转而虔信“世界上的母亲和母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也都是好朋友,都是互相牵连,不是互相遗弃的”.
在小说的开头作者就给主人公下了一个这样的定义：何彬是一个“冷心肠”的青年,他不理人家也不和人家轻易的打招呼.我们可以隐约看到似乎只有他是冷的,是他不愿去接近人家,人家其实并不排斥他,这里也为后文禄儿的那束花和禄儿母亲的感谢埋下了伏笔.紧接着作者有说,何彬永远得不着一封信.看到这里我就想,就算他没有朋友,难道他也没有母亲吗? 他害怕“生气”,所以杜绝一切有生气的东西,“凡带一点生气的东西,他都不爱”;他有知识,“书架上却堆满了书”,这在后面他的那段尼采论中也看的出来;但是他看书只是为了打发无聊的时间、无聊的人生而已,“随手拿起一本书,无意识的看着”.他的生活就像一个谜,没有亲人连母亲都没有,却似乎受过好的教育读国很多的书.
文章的前三段冰心先生娓娓的把何彬介绍给了我们,从外在整体的感觉到他的思想他的感受.短短的三段我们就可以看到他清丽的文风,像他形容何家里冷清,他写到“屋里连一朵花,一根草,都没有,冷阴阴的如同山洞一般”,让读者既能感受到何家里冷清的气氛,又不会觉得文字很生冷,反而觉得非常的干净、舒适.
然后小说出现了另一个重要人物,禄儿.禄儿是声音先入为主,“这痛苦的声音,断断续续的,在这沉寂的黑夜里只管颤动”,一个“颤动”让这个还没有出现的主人公活了过来,描写的非常形象,这就是个善良天真的儿童啊.就是为了这个声音,我们的主人公何彬没有睡着,他想起了“慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花”,注意这里是“慈爱”的母亲,他原来也是会用这个词的!他原并不是这样冷心肠的!他也有过母亲有过童年.在人最孤单最寂寞的时候总是会最容易想起母亲吧,这是母爱的力量吧.渐渐的文章的主题快出来了,爱的哲学.
第七个早晨,何终于忍不住了,问程姥姥病人的情况,然后为了让自己清净给了他一张可以改变他一生的重要的钞票.日子慢慢的过去,似乎一切都没发生,只是他会不经意想起母亲,虽然他在竭力的躲避竭力的想做超人.
终于禄儿登场了“仰着黑胖的脸,在门口张着,几乎要哭出来”,寥寥几笔一个憨厚可爱的形象跃然纸上.被拒绝的他似乎并不放弃.这也是爱的一种吧?当何睡觉的时候“忽然听见自己的门纽动了几下,接着又听见似乎有人用手推的样子”,但他“不言不动,只是静静的卧着”,他是对周围的东西漠不关心还是沉浸在自己的母亲的回忆之中呢?
第二天,他“自己关着门”忙了一天,好一个关着门,不关着门怎么算何彬呢?看下面何彬让禄儿买绳子时,禄儿的一系列的表现：“在对面门后藏着呢”“趔趄的走过来,欢天喜地地接了钱,如飞走下楼去”“跑的通红的脸,喘息着走上来”,禄儿非常的孩子气、激动、善良,满身心都洋溢着爱的光芒,他把帮助何看成是一个很光荣很自豪的事,想用尽全力去爱他,也许也正是这一种毫不掩饰毫不做作的爱打动了他吧.
在梦中,何彬又碰见了他的母亲.这里有一段很完整的梦的描写.梦的过程描写的非常细致,非常的形象,这也是冰心的风格吧最能把握细腻的地方.梦很朦胧所以不会很有条理,但是母亲的形象却随着梦的深入逐渐明晰起来.看“缓缓走进一个白衣妇女,右手撩着裙子,左手按着额前,走近了,清香随将过来,渐渐俯下身来看着,静穆不动的看着,目光里充满了爱.”这是埋在心了的情景了吧?这是幻想了很久的相会吧?爱的哲学唤醒了他.“母亲啊,我要坐起来在你的怀里,我们只是互相牵连,永远不互相遗弃”“母亲啊,别走,别走……”“十几年来隐藏起来的爱的表情,又呈露在何彬的脸上,十几年来不见点滴的泪儿,也珍珠般散落下来”,全是因为那双爱的眼睛.爱唤醒了他,母爱和友爱.再怎么冰冷的心在爱的炽热前也会融化的
何醒来后看到了一蓝金色的花,这有着阳光般颜色的花是否也像一束阳光照进了何彬冰冷的心呢?看完了禄儿的信何彬什么定力都尽了,全因为那一句“先生也有母亲吗?他一定是爱先生的,这样我的母亲就和先生的母亲是好朋友了”.
最后何彬带着那一蓝花和满腔的爱离开了,在他的信里我们可以感受到,他不再孤独了“世界上的儿子和儿子也都是好朋友,都是互相牵连,不是互相遗弃的”,我们似乎可以看到一个才华横益的充满生机青年又回来了.看到最后也许我们都会会心一笑的感叹,有爱真好,我们都不要做超人.
冰心的超人讲的是什么?
冰心女士在《小说月报》的第12卷第4号上，发表了一篇叫做《超人》的短篇小说。发表的当时，我也觉得这标题新颖得很，便也怀着一肚子好奇心，把它翻看了一下。我记得那时候的感想，第一，觉得有点被那个标题骗了似的，第二，我总觉得这里面穿了几个大孔，作者本人似乎始终没有把它看出。近来又在《小说月报》的第13卷第9号上，看见了署名剑三的一篇批评的文字，又在第12卷第11号的《小说月报》里，也寻出了潘垂统君的评论，好像都说冰心女士的这篇作品，是她整个思想的最高的表现，所以我又把那篇小说翻出来看了。可是我第二次把它看完了的时候，我仍觉得一年多以前的感想，依然没有多大的变化，很顽固地主张自己，虽然中间夹着了两篇还不能说是文艺批评的文字。
这小说为什么要叫做《超人》，虽然冬芬君的附注上说：“如果有不哭的啊，他不是‘超人’”，我却至今还是不懂，但这是作者的自由。作者对于“超人”这个词，或许有特别的见解，不过我们要知道作者在这篇作品里面，实在没有告诉我们什么是超人，并且她也无须告诉;所以若有人说何彬就是作者意中的超人的表现，说这样才是超人，那样不是超人，那就不仅是武断，而且要被作者暗笑了。(题目与本文，本来没有关系，不过许多的人，每每把它们误解了，我才顺便说及。)
就上面的两节看起来，倒像我是在做批评的批评了。批评家的观察与表现对不对，本也可以将对象去批评，不过我的目的，是在这里想把冰心女士的《超人》评论一下——像其余的批评家一样，把话说得谦恭一点，那么，我是想在这里把我一个人关于《超人》的意见说说。
